Synkretismus katolického křesťanství a západoafrického vodunu z teologicko-etické perspektivy

Abstract

Článek představuje unikátní synkretismus katolického křesťanství a západoafrického vodunu v africkém Beninu a pokládá problematickou otázku, zda v představeném kontextu může být pro katolického křesťana mravně správné účastnit se vodunských rituálů, považovaných vnějšími katolickými pozorovateli za čarodějnictví a tedy spolupráci se zlem. Vedle představení synkretismu katolického křesťanství a západoafrického vodunu a jeho teologických východisek článek uvádí do vztahu beninské Nebeské církve Kristovy k západoafrickému vodunu a zejména k posuzovanému synkretismu. V další ucelené části článek představuje teologicko-etickou reflexi vytyčeného náboženského fenoménu, klade klíčové otázky, hledá odpovědi a představuje různé pozice i zcela konkurenční etická hlediska. Problematika je nahlížena z pozice katolického teologa a etnografa, který posuzovaný synkretismus v Beninu studoval.

The paper presents the unique syncretism of Catholic Christianity and West African Vodun in Benin, Africa, and raises the problematic question of whether, in the context presented, it may be morally correct for a Catholic Christian to participate in Vodun rituals considered by outside Catholic observers to be witchcraft and thus cooperate with evil. In addition to introducing the syncretism of Catholic Christianity and West African Vodun and its theological basis, the paper introduces the relationship of the Celestial Church of Christ to West African Vodun and especially to the syncretism under consideration. In the next comprehensive part, the paper presents a theological-ethical reflection of the set religious phenomenon, asks key questions, seeks answers and presents various positions and completely competitive ethical aspects. The issue is viewed from the position of a Catholic theologian and ethnographer who studied the syncretism under consideration in Benin.